泌恩渥隆異,故元載、輔國之輩,嫉之若仇。。,。、召玄素訊之曰:"爾安得至此耶?"玄素對:"得罪于縣令,遁逃至此,幸翁見容。。,。?
使者乃指獸,令發一聲,獸舔唇良久,忽如天雷霹雳之響。。,。(出《神仙感遇傳》) 道士王纂乃金壇人,住在馬迹山中。。,。著書九篇,雲:"上古仙者多矣,不可盡論,但漢興以來,得仙者四十五人,連余爲六矣。。,。蜀人有憂患,往問之,凶吉自有常候,但占其顔色。。,。吾昔與王爲方外之交,憐其爲俗所迷,自投湯火,以智自燒,以明自賊,將沈浮于生死海中,求岸不得。。,。初入茅山,師事陶弘景,傳其道法。。,。
那個老人說:"年輕人,認識我嗎?"李紳說:"小子未曾拜見過。。,。?于是兩人互相安慰說:"這裏離人家近了。。。既然符術可以傷害生物,這法術還有何用?"他取出一本符來點火燒了,從此之後他絕不再留心于此道。。,。?初起曰:"弟獨得仙道如此,吾可學乎?"初平曰:"唯好道,便可得之耳。。,。?
他就分出一個自己和賓客們談話應酬,而他的真身還在池中船上遊玩呢。。,。引書大約四百多種,一般在每篇之末都注明了來源,但偶爾有些錯誤,造成同書異名或異書同名,因而不能根據它作出精確的統計了。。,。吾爲汝導之,得不勉之、修之,伫駕景策空,然後倒景而研其本末也。。,。、
蘭公 兖州曲阜縣高平鄉九原裏,有至人蘭公。。,。後來顔真卿主持祭太廟,在朝廷中談論祭器不完整不齊全,元載認爲這是誹謗朝政,貶他爲硖州別駕。。,。
禮儀完畢,兩個書生又領著田璆、鄧韶向夫人辭行,夫人說:"不是沒有最好的寶物可以贈送給你們,只不過你們沒有力量攜帶罷了。。,。、"又有金蓮花,洲人研之如泥,以間彩繪,光輝煥爛,與真無異,但不能拒火而已。。,。忽然前面一片光明,只有一間草屋,屋裏有兩個仙人對坐下圍棋,棋枰旁有幾杯白水,老翁對仙人說他又渴又餓,仙人就把水給他喝。。,。每遇人一身,君不君,臣不臣,使九竅之邪(邪原作斜。。,。後來文帝聽說人們都說河上公非常理解老子經典中的深奧涵義,就派人拿著那幾個不懂的問題找河上公請教。。,。
那女子經常挑逗勾引趙升,但趙升始終行爲端正不受誘惑。。,。張辭酒醒以後,就以述德陳情爲內容寫了二首詩去獻給縣令,縣令就立刻把他釋放了。。,。先是人無知方平名遠者,因此乃知之。。,。
當時當太守的董經聽說後就來拜訪焦先,焦先卻不說話。。,。弦超正當做這個夢的時候,精神爽快,感覺靈悟,覺得神女的姿容不是平常人所能有的那麽美,醒來的時候他就懷著敬意想念她。。,。直至今天,上虞這個地方的人,往往把在山中見到這一案幾,看做要飛黃騰達的預兆。。,。第二天中午董奉就死了,杜燮把他裝殓後埋葬了。。,。掌管勞役的人把這情況報告了周寶,周寶親自來察看,有人說:"這個女子當時曾經吃過靈藥,等待到時發掘,發掘之日就是她屍解仙化的日期了。。,。九河之口,是赤水之所沖,其深難測,今已漸枯。。,。
"當時唐宣宗覺得這事極奇異,派宮中使者征召他入宮,他堅決推辭不來。。,。其道已成,不可鞭辱,恐非小故。。,。"李林甫哭著伏在地上叩拜,道士和他握手告別。。,。經月余,忽有人送食于女,甘香殊異。。,。
高五娘前前後後共給李齊燒了十多窯銀器。。。縣尉的遺孀穿上這套衣服來到成都。。。